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“道”在哪里?您知“道”吗?

时间:2018-10-25  来源:腾讯网  作者:佚名    评论:  【国学  收藏  纠错

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  老子《道德经》第二十五章这样描述“道”:有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,可以为天地母。吾未知其名,字之曰道;强为之名,曰大,大曰逝、逝曰远、远曰反。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  老子这段话的意思是:有一种由混沌构成的虚空妙有,在苍天和大地产生之前就固有而存在,它就像那无形的丝绣一样纵横而交错,形成了虽然无形但却致密的制御力,它的这种性质独立而永久存在,没有什么力量能够使它改变。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  道是化育天地的根本,天地万物的运行也必须以它为基础,就连圣人老子也不知怎样称呼它,就给它勉强起了个名字叫“道”,再勉强形容一下为大,大到无限好像在消失,消失的渺远莫辨。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  虽然渺远莫辨,但它却以它那无形的力量反回作用于有形的事物之内,成为宇宙万物维系的根源。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “道”就在当下,人就浸润在“道”当中,是起点也是终点,此岸即是彼岸,所做者时光流失,又会返回到自身。这和近代科学家的发现有惊人的相似,爱因斯坦的理论认为:假设望远镜可以观察到无限的宇宙空间,它的终点一定是观察者的后背。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

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  人的本性灵源就是道的本体,它创造、制约和运作着人的生命。人的行为符合于道者,道助之以生,背道而驰者,道制之以消亡。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  我们现在所遭遇的一切,都是祖先所作所为对我们现世的一种投射,天道承负“同于德者,道亦得之,同于失者,道亦失之”,“信不足,是有不信”,故,害人者害己,道家立“道”以为宗,立“道”以为教,就是以“道”作为崇高的信仰和终极的目标,并以此作为修身、齐家、治国、平天下的依据。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “神仙”就是觉悟了的众生,他们具有非凡的能力和圆满的智慧,他们是悟道、行道、修道的成道者,是我们的榜样,他们留下的经典著作,是他们悟道、修道的经验总结和心得,是救渡我们这些还在苦海里挣扎的苦难众生。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  神仙们给了我们一个向内心世界无限拓展的天空,他们教导我们回归“道”的本源,真功真行,敦实厚德,大积阴功,修性炼命,在世长年。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “心”是一切造作的主宰,“人心死则道心活”,只有泯灭凡心,道心自然显现,我们要以道为立身之本,以经教为自己的行为依据,才能在纷乱的世界里找到人生方向而不会迷失。U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “天道祸盈,唯谦能受”,对神灵的尊敬,对恩师的尊敬,与道相契,人在道内,道在心中,惟“静”能入,惟“诚”能感!U6g历史春秋网 - 专注于中国古代历史

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