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道家的修行:身心安泰与神气交融

时间:2018-11-14  来源:腾讯道学  作者:佚名    评论:  【国学  收藏  纠错

  道家是一个济世与自我修养并重的宗教,从大道本源化生万物的法则出发得出“道”与“德”的规律。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  在此规律的基础上运用阴阳五行等一系列法则趋吉避凶,达成个人生命和社会的安泰和谐以至于永生。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  道家追求的首先是现世的快乐和完善,所以讲求身体和精神两个方面的健康、健全,以达长寿;道家肯定合理的人伦欲望,包括求财、婚姻与子嗣等有利于社会发展与稳定的各个方面。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  同时,不同于单纯追求精神解脱的思想和宗教,道家的个人修行讲求实修,以身体的精气神为基础,不追求对身体和精神进行过度的折磨和损毁。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  由于历史的原因和外来文化的杂糅,当下道家的思想和修行有过度追求苦修苦行和精神化的倾向,在此仅以个人对于道教的认知进行辨析,还望各位大家斧正。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史
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  大道本源与身心安泰KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  正如上文所说,万物由大道本源所化,大道的混沌之气经过气、质、形三阶段的变化形成了多样而丰富的世界——阳施阴受,万物化现。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  在这个多样丰富的世界里,日月星辰,大地山川所代表的天地无一不在庇佑万物,让万物能够按照天地四时的规律生长、生活和修行。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  所以从本质上来说,大道化现世界是为了让其中的生灵很好地生活和修行,包括肉体和精神两方面的协调和完善。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  所以,华夏思想传统和以华夏思想为源头的儒道两家思想,都是不追求损毁身体、压制合理欲望的苦修和苦行的。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  道教作为继承了道家思想而形成的“神道设教”的修行团体,在宋朝以及宋朝以前主要作为士大夫阶层的信仰与宗教进行传承,包含了大量治国与治身两方面的内容,是非常现实而积极的阳性宗教。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  而宋朝之后,由于后人对全真教教理教义的理解和传承的偏差,导致后世偏执于损毁身体的苦修和单纯的精神修行,而这些其实并不符合道家的思想和全真教真正的修行法门和思想。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  在重阳祖师著名的《重阳立教十五论》里第一条即为:KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “第一住庵:凡出家者,先须投庵。庵者舍也,一身依倚,身有依倚,心渐得安。气神和畅,入真道矣。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  凡有动作,不可过劳,过劳则损气;不可不动,不动则气血凝滞。须要动静得其中,然后可以守常安分。此是住庵之法。”KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

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  在这个住庵法里,重阳祖师先强调了身体有所依倚,才能身心安泰的道理;同时又强调了动静结合的原则,不能过度劳损,也不能一动不动。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  所以,以重阳祖师为首的全真教从根本上来说也是从保全爱惜身体开始修行的,无论是重阳祖师还是道家其他流派的祖师其实都明白物质基础是修行的重要一部分。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  物质基础在修行之始能让身心安泰,从而保证进一步的修行。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  所以无论是只偏重精神而忽视身体,还是只注重精神的追求而彻底忽视物质和现实社会的苦修,都是不符合道家身心安泰的修行宗旨的。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  很多人在当下的修行中过度强调了无欲无求的一面,从而身不能有所寄托,基本的生活都成了问题,这样又如何进行道家身体与精神融为一体的真修呢?KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

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  神气交融之道家修行KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  对道家修行的认知偏差,追求极端的苦行苦修,一味否定现世而追求精神的解脱,这种现象有历史、文化等方面的原因,但最根本的还是对道家丹道修行的误解。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  道家丹道的历史有一个从外丹到内丹转化的过程,但是由于后期丹书众多,名相复杂而不易理解,造成了许多人认为丹道的转变是从追求肉体物质解脱转化为单纯精神的解脱,KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  从而完全背离了华夏文明传统与道家修行的真意;甚至毁弃、伤害身体,刻意放弃财富,以追求极端的精神净化。 ​KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  首先,道家的外丹修行并不仅仅是物质的补给,外丹能不能成功,需要看德能不能达到一定的程度。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  老祖天师大丹成就之后,迟迟不肯服用成仙,就是因为还没有积功累行到一定的程度,历代帝王服食丹药极少有成功的例子,也是因为不能德配天地的缘故。KXL历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  而内丹修行的根本和核心在于“气”的积累;内在心性的炼化和外在的丹药服食、存思服气、打坐等等各门法都是为了气的积累,内丹与外丹其实是一致的,

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