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道教四大天师,其事迹你知道多少?

时间:2018-11-15  来源:新浪收藏  作者:佚名    评论:  【国学  收藏  纠错

 “天师”原是古代对有道者的尊称,后世道教徒称张道陵为天师。四大天师,为道教史上的四位重要真人,即张天师张道陵,许天师许逊,萨天师萨守坚,葛天师葛玄,道教尊为四大天师,为玉皇殿前的四位天神。n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

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  一、张天师n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  张天师为道教的创始人张道陵,又称“降魔护道天尊”,“高明大帝”,“正一真人”,“祖天师”。n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  张道陵本名张陵(34-157年),字辅汉,号天师,道教尊称为张道陵。他于东汉末期创立正一道,后被道教奉为创教者,正一真人是太上老君授与他的封号。 《清微仙谱》、《历代神仙通鉴》和《列仙传》传其为汉留候张良的八世孙,沛国(今江苏丰县)人。其父张翳,字太顺,曾客处在天目山。其母一晚上梦见北斗魁星下降授以蘅薇香草,即有孕在身。回沛后,于建武(25-56年)甲午上元(蒲月十八日)生陵。生时黄云笼室,紫气盈庭,家中光如蛋。张道陵自幼聪明慧颖,七岁时遇河上公,授《品德真经》通晓五千言精微义理。成年后相貌奇异,身长九尺二寸,庞眉广颡,贮点红绿睛,隆准方颐,目有二角。通四书五经,晓天文地理、河洛图纬之书。曾入太学,博学诸经。年二十六“举贤良方正极谏科”。n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  东汉明帝时(58-76年)曾为巴郡江州(今重庆市)令。后遁隐于北邙山(今河南洛阳北)修长生不死之道。据传魏伯阳曾收其为徒,授其秘旨。朝廷征为博士,称病不赴。和帝(89-105年)征为太傅,封冀县侯,三诏不出。其志在精诚修炼,后得黄帝九鼎丹法,携弟子住云锦山修玄玄之道,炼龙虎大丹。又居嵩山埋头冥思,得《三皇内文》、《九鼎太清丹经》于是遍访名山,以寻道修真。n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  顺帝时(126-144年),为蜀中峻峰秀岭、涧溪泉瀑所吸引,遂入四川,在鹤鸣山(一名鹄鸣山,在今四川大邑县境内)烧炼九鼎神丹,历三年而丹成。服后返老还童,于是继续西行探视仙源。据《列仙全传》称,张陵擅用符水治病,功绩渐著。后又得太上老君正一盟威秘箓、符箓丹灶秘诀印剑、法服等,奉治蜀地八部鬼神、六天魔头,命令五方八部六天鬼神会盟于青城山黄帝坛下,使人鬼分治,把鬼神的监狱变成二十四福庭,即为二十四治,每一治立阴官一人,仙官一人,分别掌管人事祸福。后又度率弟子游历诸山,修行谢罪,大功告成,太上老君引领张陵升天,朝拜元始天尊,封为正一平气大法师,令其重返人间,劝化尚未悟道者, 遂降临人间演法治鬼,成为驱鬼避邪的天师,一旦灵至神到,鬼怪立除。永寿二年,功成道著,天神来迎,白日升天。n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  后其子孙世袭天师道法,历代皆受朝廷封号:唐天宝六年(747年)封赠天师为“太师”,唐僖宗封天师为“三天扶教辅元大法师”;宋理宗封爵天师为“三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君”;元成宗加封天师为“正一冲元神化静应显佑真君”;明洪武元年 (1368年)改封天师为“真人”。n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  天师之名,始见于《庄子·徐无鬼》文曰:“黄帝再拜稽首称天师而退。”实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。李膺《蜀记》称张陵入鹤鸣山,自称天师。北魏有寇天师(谦之),刘宋有陆天师(修静),唐有杜天师(光庭),宋有萨天师(守坚)等等。“天师”之号始称张道陵的,最早见于《晋书·郝超传》,其云:“愔事天师道,而超奉佛。即称张陵之道为天师道。虽然明代朝廷不用天师之号,但后世仍称天师,一直沿至今日。n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  张道陵天师为道教的创始人,加之其是道法高深、降妖除魔、神通广大,白天飞升的仙人,故在道教中的地位十分崇高。又为历代神仙故事所烘染,其在民间的影响也十分显著,其奉祀至今仍有影响。n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  二、许天师n0e历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  许天师,为晋代道士许逊,字敬之,南昌(今江西)人,又称“许真君”。按《十二真君传》:“许真君名逊,字敬之,本汝南人也。祖琰、父肃,世幕至道。”《三教源流搜神大全》载,许逊生于吴赤乌二年(239年)正月廿八日,其母先梦凤衔珠,坠落怀中,遂受孕而生。弱冠之年,其事师大洞真君吴猛,受三清之法,博通经史,明天文、地理,历律、五行、谶纬之书,更喜欢神仙修炼之事。

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